【 三峽祖師廟 】

     大陸有著名的長江「三峽」,臺灣北部也有一處名氣響亮的「三峽鎮」。臺灣三峽鎮舊名「三角湧」, 日治時期才被改為日語發音相似的「三峽」(SanKyuo),其舊名的由來,乃因大漢溪、三峽溪、橫溪在此匯流,加上周圍有山,於是處於平原和山地交接處的三峽有了優越的發展條件,便利的河運更使三峽成為當時北臺灣的重要內陸船運碼頭及物資集散中心。興盛時期的三峽主要物產及經營項目有:染布、樟腦及茶葉,尤其染布業更是手屈一指,為當時臺灣的染布重鎮。然而隨著交通重心的移轉及河運的沒落,三峽的商業地位也逐漸被取代。雖然三峽的經濟利益消失,但在文化價值上卻有不可取代的地位,因為結合宗教與藝術的「三峽祖師廟」,擁有細膩的雕刻、繁複的造型,因此享有「東方藝術殿堂」的美譽,整座祖師廟乃是以木頭為頂,以石為基的建築,採五門三殿式的格局,廟頂層層疊疊,每根脊上都有富麗堂皇的雕飾,其價值之珍貴表現於石柱、木雕、壁雕、石雕及彩繪等藝術精華,多年來三峽祖師廟怎早已成為三峽的代名詞,也成為遊客遊覽三峽最主要的目的地。

    「三峽祖師廟」創建於清乾隆三十四年,在道光十三年時因地震損毀而重建,到1895年時日本佔領台灣來到三峽後,因遭受三峽居民激烈反抗,日本人為了報復,放火焚街,祖師廟也遭波及焚燬,四年後在地方士紳籌劃下二度重建。第三次則在台灣光復後,由三峽當地的藝術家李梅樹先生主導設計規劃,他主張祖師廟該成為一座融合傳統歷史、文化和寺廟藝術的廟宇,同時因其本身的西畫素養,使祖師廟又加入了西洋美術的色彩,此次工程自1947年開始,以傳統施工方式整建廟宇,至今仍在進行中。三峽祖師廟裡供奉的是「清水祖師」,其生平眾說紛紜,各廟記載不一,若依三峽祖師廟的說法則是:祖師本名「陳昭應」,為北宋開封府人,因功受封並在福建省安溪縣清水巖建立祠堂,並隱居於清水巖,故稱「清水祖師」,安溪人稱其祠為「祖師廟」,後來安溪人遷移來台,為求神佛庇佑,於是帶著清水祖師一同前來,並定居於三峽,由於清水祖師顯赫靈驗,多年來祖師廟一直是三峽信仰與社會活動的中心,其在建築、雕刻、繪畫上的表現,是台灣廟宇中的經典之作。

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引用參考資訊:《 觀光局三峽導覽手冊 》《 三峽祖師廟建築藝術之美 》

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Nikon D70   2009/05/26